какая-то сосущая (ха-ха) неактуальность предложенного пространства, совсем уже уходящего в прошлое - всего этого пяти-семилетней давности гламур-дискурсного пространства. т.е. самое неприятное - акелло впервые не видит и не предвосхищает настоящих тенденций момента, а именно - возвращение Слова и Действия, страх скорого конца этого общества как мы его знаем и ожидание большой крови.
а вторая вещь - мало того, что главный герой - антигерой, так ещё и впервые не обозначена "правильная буддийская позиция" для разрушения (и без того разлагающегося, кстати) гламур-дискурсного морока. у меня на выходе было очень депрессивное впечатление, будто автор устал и утерял этот свой уникальный оптимистический взгляд.
на выходе ощущение - как будто пошёл в супермаркет, а попал в советский овощной и здорово извазюкался в гнилых помидорах в попытке вытащить парочку свежих плодов (типа шуток про "клоунов у пидарасов").
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2007-02-24 06:16 am (UTC)какая-то сосущая (ха-ха) неактуальность предложенного пространства, совсем уже уходящего в прошлое - всего этого пяти-семилетней давности гламур-дискурсного пространства. т.е. самое неприятное - акелло впервые не видит и не предвосхищает настоящих тенденций момента, а именно - возвращение Слова и Действия, страх скорого конца этого общества как мы его знаем и ожидание большой крови.
а вторая вещь - мало того, что главный герой - антигерой, так ещё и впервые не обозначена "правильная буддийская позиция" для разрушения (и без того разлагающегося, кстати) гламур-дискурсного морока. у меня на выходе было очень депрессивное впечатление, будто автор устал и утерял этот свой уникальный оптимистический взгляд.
на выходе ощущение - как будто пошёл в супермаркет, а попал в советский овощной и здорово извазюкался в гнилых помидорах в попытке вытащить парочку свежих плодов (типа шуток про "клоунов у пидарасов").